收尾和開始的連在一起

收尾
20090115 Thu.

坐在撿到一隻貓，威趁剛走，Bally’s Latte快喝完了。然後安來了，看起來不錯，新的Dunhill煙盒很美，好在有先在香港買了，台灣雷厲風行的禁菸，菸盒上都出現醜到不行的圖。

兩個禮拜後我回想當時的心情，幾乎想不起來，那天晚上陪安回去，坐在她家樓下讓她發呆一下。隔天晚上在大安森林公園，包包被偷了也不知道，再過兩天，到了台東。

上一段與這一段，大事件硬接起來，交接得天衣無縫，沒有什麼介面空間，像是水源市場的封閉外牆，裡面與外面是兩個世界，我只有一天的時間來感嘆台北這個熟悉的城市。

最後的青川之行

最後的青川之行
20090110 Sat.

0109 Fri.
從北京回來後，在成都的幾天，不知道怎麼過的，上上網，逛逛樓下新開的商場買食物，稍微改一下圖，比較有趣的是海娜他們拍的專題播出了，挺不錯的，有經驗的人做起來就是不一樣。早就說要去青川，結果九號才出發。

青川的情況對我來說一直很神奇，劉振譚梅硬上，找來一堆志願者，各村跑來跑去，充滿青春的活力，這是最開始的想像。而且也好久沒見到譚梅了，好歹也是我最初的老大。

每天都很晚睡，出發前也不例外，快十一點到昭覺寺公交站，一問之下青川的車票下午五點才有，只好先買到廣元的快車，說是快車，路上遇到大霧加塞車，經綿陽、劍閣到了廣元也快五點了，沿途景色和阿壩州完全不同，正如空空說的，大片綠野穿插小溪流水，像台灣田園風光。到了廣元再問有沒有往青川沙洲的車，結果是要等隔天，只好找家旅店住，至此真有種隻身旅行的感覺，行程不定，人生地不熟。隔天七點有到沙洲的車，不過旅店早餐七點半才開始，我一定要吃到，所以準備等下一班下午兩點的車，這時譚梅打電話來說有個志願者也在廣元找到車要過來，叫我去湊一下，結果一台小麵包車擠了快20人外加行李、一台腳踏車，搖搖晃晃到沙洲，轉搭公交車，很快就到江邊村，見到久違的譚梅、有趣的大為，譚梅果然一副憂鬱樣，每次我都是在她眾叛親離的時候出現，真是個好孩子。

江邊村風景很美，村子是山坡地形，緊鄰白龍湖，霧氣蒸騰，可是氣候宜人，晚上並不覺得特別冷，譚梅還是那個流氓樣，聽到薪水少得可憐的壞消息，又更鬱悶了，然後有著回鄉前的焦慮，我們在沙洲遊逛，房子完成度不一散布湖邊。

0110 Sat.

後來
後來我們還去了趟騎馬鄉里坪村，見到把譚梅當成假想敵的毛鑫，讀哲學的氣質女，大為一直是我們攻擊的對象，處女座山東男人。最後一天晚上，回到江邊村，和大為打了最後一場守衛劍閣，和譚梅看了最後一部電影，拍拍她的頭，隔天大家還在睡覺時我就出發回成都了。

譚梅統治青川

英姿煥發

理想主義的笨蛋?

理想主義的笨蛋？
20080109 Fri.

前幾天薛亮丟了篇酸陳水扁的文章，不過陳水扁不是重點，裡面提到王莽，說他是個偽君子、逆臣賊子，反正就是罵到臭頭，我就不想繼續看這文章了，用Skype丟了句「王莽只是笨了點。」然後去維基百科把胡適的評論拿來佐證。薛亮順便提了王安石，然後補充了前句話變成「他們都是理想主義的笨蛋。」

關鍵字就是理想主義和笨蛋，中國歷來搞變法搞革命的大咖，商鞅，變法成功，下場是五馬分屍，王莽，一心要復古，變得一蹋糊塗，十幾年就GG被殺，王安石，變法失敗收場，下場還算過得去，頂多是鬱悶點，反正他本來就很孤僻了，張居正，以萬曆十五年的論點來看，成不成功都無法挽回大局，死後被抄家，最後是毛澤東，超威，我身在其影響當下的土地，就不評論了。

來不負責分析一下提到的王莽跟王安石，王莽其實很聰明，他可以搞到皇帝來做，而且注意，是用搞來的，不是大軍殺進去硬幹，能做到這樣是超級聰明，只是他的最大問題就是貫徹自己腦中的儒家復古那套，一開始還好，當上皇帝後就以為自己是神，變笨，也可以說是眼界太小，那小法是以為世界上就這套價值觀了不起，或是自私心作祟，決定用全力貫徹，會這樣幹事情的人，無法溝通，要敬而遠之，等他們多投幾次胎眼界開一點才能相處。王安石的變法，一般評價是還可以的，有很多超越時代的新想法，只是一是他這人不討喜，二是他這人只有一個人，最後就是個性問題了。如果要用理想主義套他們也不是不行，不過沒那麼簡單，王莽可能比較接近，沒辦法，他年代早，很多觀念還沒開發。王安石就想的比較多了，但還是獨木難撐大局，一顆腦再聰明也無法算盡一切。

用我比較熟悉的建築史來說，阮慶岳提到日本中生代建築師的「團塊」這個詞很是個有搞頭的發展之路，明顯一點的，現代主義運動也是如此，不過新光景形成之後的後續發展就比較難以預料了。這兩天還有個這類事情很棒的小縮影案例，ptt的丹丹事件，有興趣就去了解一下吧。

最後是老謝，他才是重點，很多人都說他很理想主義，尤其是記者都如此認為，而老謝是很理性地分析這些事而且認為行得通，認為自己是很現實的只是大家不了解（可是，我想王莽當時也是如此想的…），工作室的人也不會用理想主義者來形容自己，有點像抵抗「做慈善」這頂帽子這般，兩個詞對我們來說都是貶義詞。而且，整個思想體系和操作方法，就是跟那種抓著一套就硬幹的堅持抵觸，核心是如此，而表現稍難拿捏，革命家的定論總是很困難，歷史詮釋權一般在成功者手上，不過一種意義上的成功通常不會代表其他所有種，失敗亦然。

現象學描述5-算命

現象學描述5－算命
20090108 Thu.

先從寫作業這回事講起，小時候的作業會抄在聯絡本上，乙本第六課、國習P52－58、數習P60－65、自習P28－30，三項作業，算是少的，乙本是寫國字和句子的，量化的極致，國習是國語習作，一般而言要用點腦，需要寫的字也多，算是困難的一項，數習難度中等，自習是自然習作，薄薄一本但是很麻煩。我想說我國小六年級的作業都是怎麼處理的，當作業公佈後，如果還有下午最後一堂課，我會跟幾個人馬上開始狂寫乙本，像是在比賽寫字速度…，寫最快的那個人到現在還記得他，寫這個很有快感，尤其是有時候一下出了十幾二十頁的大量，衝到最後右手都快舉不起來，我們還會嘗試各種寫法，舉個例，像幹這個字，一整排的幹有時先從上到下把字的左邊部份全部寫完再往右移一點點從下到上把右邊部份補上，生產線與專業分工的概念原來十二歲時就有了。我還喜歡回到家把卡通片打開邊看邊寫，覺得自己很充分地運用了時間。

作業的概念最終好像延續到大二大三，那時我的設計像開竅一樣，開始可以把整套圖用自己特殊的筆觸畫完，然後精準地製造出模型，效果也很令人滿意，直到大三末期漸漸一次評圖比一次評圖焦頭爛額，這個狀況在畢業設計時徹底爆發了，怎麼個爆發法下面再說明。以前的感覺是開竅然後走入死胡同，可能是性格出問題之類的，現在可以做一點點修正，那比較不像開竅，舉個例，像是周杰倫發現屋屋喔喔的特殊唱腔加上方文山味的詞很有勁，帶點所謂中國風，從此以後就搞了一大串這種東西，還大賣，可是他不知道還有其他東西豐富到不行的那些，或是他知道，只是搞半天還在屋屋喔喔，可能是不敢或是走不出去，反正會大賣，沒差。

我又不是周杰倫，而且發現以前寫乙本那種幹法對任何後來的「作業」都行不通，「作業」其實已經和生活和一堆狗屁倒灶的事情糊在一起分不開了。

那跟算命有啥關係，我又沒算過命，等我想好要不要算命，然後是為什麼要算命，然後是要算的問題，然後是決定要拿什麼工具來算，已經算是算了一半，再等我真的去看人算命，然後自己給人家算，又增加一點，算過以後還不算完，感覺不好就不算，感覺好還要想自己該不該去做點什麼，決定去做點什麼後還要看自己有沒有真的行動，真的行動後還要看看後續影響。總之，我開始有興趣了，它到底是個媒介是個幫助認識挖掘自己的工具還是什麼？可以拿來吃嗎？

今天在悶什麼?

今天在悶什麼?
20090108 Thu.
我在悶我找不到棲身之所，可是這想法很怪，因為我的思路是要"轉移棲身之所"的，但是我又想找棲身之所，即使是暫時性的，每到一個地方都會尋找，但這又有個問題，處在一直移動中好像永遠不能滿足而且會做不成什麼事，可是我又覺得沒什麼終極的滿足，是個超越論的小子，反正，我很悶，看布萊德彼特跟喬治克隆尼兩個老小子的Burn After Reading，到最後五分鐘盜版片爛掉了，頓了快半小時。

小舅在我要從浙江前往四川前一晚，喝多了，跟我講了一堆要注意的事，說：「記住，做你想做的事，想幹麻就幹麻！」突然覺得有點溫暖，雖然我覺得他是個老同性戀，一個奇特的人我的再正常再單純不過的家庭裡不會出現的人。